Nuevos desafíos (la escuela del barrio redondo)

      Por más o menos experiencia que tengamos, el primer día en una entidad educativa, sorprende. El patio de la escuela  invitaba a detenerse y adentrarse en el mural que, por sus dimensiones, parecía real.

                “Descubrimiento de América” (1)                           

La arquitectura  ecléctica(2) de la escuela, se erguía en medio del barrio redondo, exquisita, rodeada de una exuberante arboleda llena de pájaros, y de los sonidos del coro ensayando en la sala de música.

Al ser una escuela de re-formulación, los docentes curriculares,  cuentan con horas extras para dedicar a necesidades didácticas y asisten a diario, en el mismo horario que los docentes de las demás áreas, facilitando la integración, intensificando el intercambio y la labor multidisciplinaria. Tal es así, que la primer reunión de equipo, convocó inclusive al profesor de teatro para organizar el acto del "Día de la raza"(3), actualmente Día del respeto a la diversidad cultural.

Aprovechar esta oportunidad poco frecuente de asistencia diaria y conjunta de docentes,  fue en sí, todo un recurso didáctico, que, sumado a la ubicación geográfica y al patrimonio artístico del edificio escolar,   brindaron un entorno ideal para  educar educadores(4) y  trabajar la temática aborigen en un recorrido temporal hasta nuestros días.

En la actualidad, si bien pocas etnias aún viven acorde a sus costumbres, hablando su lengua nativa, logran preservar su acervo alejados. Por otra parte, una mayoría olvidada de sus costumbres, ha “bajado” a las ciudades o se ha exiliado en grandes centros urbanos, algunos, intentando sostener su cosmovisión, otros, pobres y segregados, ya no entregan sus penas ni al viento ni al río,  sino al alcohol.

Comencé a diagramar actividades acordes a:

• El diseño curricular
• Los ejes de contenido (alimentación, siembra, construcción,vivienda, utensilios, abalorios,vestimenta, arte y música)
• Los recursos (visita a los Museos Antropológico y del Hombre)
• La actualidad (visita de representantes de pueblos originarios)
• Lo simbólico en la cosmovisión aborigen
• Lo práctico (talleres de plástica y construcción de adornos en barro y metal, la comprensión de los colores de la bandera colla, los diseños en cerámicas y tejidos, los instrumentos musicales)
• La ejemplificación de los valores del rewe(5) mapuche, en una obra teatral. 

Aquí, una síntesis de la experiencia (6):


Comprobamos así, lo nutricia efectividad sin límites de una actividad multidisciplinaria, extendiendo los límites de nuestra experiencia, más allá de la comunidad educativa, hacia un tratamiento plural y consciente de respeto a los pueblos y su historia.

Referencias y vínculos:

“Descubrimiento de América” (1) Pintura mural  de la Escuela Petronila Rodriguez. 
 (1935 -Armando Chiesa, Rodolfo Castagna y Baldini)
"Estilo ecléctico"(2) http://es.slideshare.net/danielcastelo39/arquitectura-eclctica
“Día de la raza/ Día del respeto a la diversidad cultural” (3)
http://www.buenosaires.gob.ar/areas/ciudad/historico/especiales/12octubre/prop4a.php?menu_id=31636
"Educar educadores"(4)Edgar Morin , antropólogo y sociólogo francés.
Contenido en portugués:
1. http://www.fronteiras.com/entrevistas/entrevista-edgar-morin-e-preciso-educar-os-educadores
2. http://www.fronteiras.com/videos/a-multiplicidade-da-identidade

"Rewe" (5) Tronco, escalonado tallado, usualmente en  nueve escalones ascendentes, en referencia a los valores mapuches. Su presencia es espiritual. Se coloca frente a la casa de la “machi”,  mujer líder en la cultura mapuche.
1. http://www.mapuche.info/news02/merc010704.html.
"El barrio redondo": Archivo digital en plataforma PREZI.
http://prezi.com/fn3cl8uevhxk/?utm_campaign=share&utm_medium=copy&rc=ex0share